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Conférence de Doan Cam Thi

Sartre censuré par ses « amis vietnamiens »

14/03/2025, 11h-13h

Université Paris Cité, salle 481C, bâtiment des Grands Moulin

Lien zoom à la demande

Si nous savons ce que Sartre pensait de ses « amis vietnamiens », nous ignorons presque tout de ce qu’ils pensaient de lui. Doan Cam Thi s’appuie sur des sources inexploitées en langue vietnamienne pour jeter un nouvel éclairage sur les interprétations nord-vietnamiennes de Sartre, de ses idées philosophiques ainsi que de ses combats idéologiques. Elles sont étroitement liées à leur contexte historique et politique. 

Au sortir de la Seconde Guerre mondiale, jeune philosophe influent, Sartre est pour les communistes vietnamiens un concurrent potentiel. Mais vingt ans plus tard, alors que la guerre du Vietnam est à son point culminant, il leur est utile par son « anti-américanisme ». Cependant, après avoir emporté la victoire en 1975, ces mêmes « camarades » l’accusent d’avoir instillé du « venin de l’Occident » dans la société saïgonaise placée sous l’occupation américaine. Le ton monte encore lorsqu’en 1978, Sartre s’engage dans le comité « Un bateau pour le Vietnam » pour porter secours à des boat-people fuyant le communisme. 

Si finalement Sartre est peu présent dans le paysage hanoïen – jusqu’à la fin des années 1980, tous ses textes ont été interdits – il n’en demeure pas moins que les relations entre les communistes vietnamiens et le célèbre intellectuel français sont marquées par illusions et fantasmes, mêlés d’amour, de haine et de vengeance, lesquels sont autant de nœuds de signification de l’histoire politique et intellectuelle du Vietnam contemporain.

L’intervention de Doan Cam Thi portera en particulier sur la réception par Hanoi, en pleine guerre du Vietnam, d’une pièce de Sartre intitulée La Putain respectueuse (1946) sur l’apartheid américain, inconnue en France mais célèbre en Union soviétique. 

Professeure des universités à l’Inalco, DOAN Cam Thi a publié Un moi sans masque. L’Autobiographie au Vietnam, 1887-1945 (Riveneuve, 2019) ; Đọc “tôi” bên bến lạ [L’usage du “je” dans la littérature vietnamienne contemporaine] (Hội nhà văn & Nhã Nam, 2016) ; Écrire le Vietnam contemporain. Guerre, corps, littérature (Presses de l’Université Paris-Sorbonne, 2010) ; Poétique de la mobilité – Les lieux dans Histoire de ma vie de George Sand (Rodopi, 2000).

Elle a traduit en français de nombreuses œuvres littéraires vietnamiennes dont L’Embarcadère des femmes sans mari de Duong Huong (L’Aube, 2002) ; Au Rez-de-chaussée du paradis, une anthologie (Philippe Picquier 2006) ; Chinatown de Thuân (Seuil, 2009 ; Cheval d’acier de Phan Hon Nhien (Riveneuve, 2015) ; Le Violon de l’ennemie de Bao Ninh (Decrescenzo, 2024).

Visioconférence de Kyle Shernuk

Translating Indigeneity: Politics, Identity, and Oceans in the Works of Syaman Rapongan and Heather Tsui

Le 7 février, 11h-13h

Lien Zoom : laramaconi@college-de-france.fr; florence.zhang@u-paris.fr

ABSTRACT. This presentation investigates strategies for the translation of Indigenous identity in contemporary Taiwan through a comparative study of literary and visual works by Syaman Rapongan and Heather Tsui. Focusing on the site of Orchid Island and its Indigenous inhabitants, the Tao people, I analyze diverging (auto)ethnographic methods for presenting Indigenous culture in the hegemonically Han cultural context of Taiwan. I argue that the two artists’ engagements with Tao culture represent ideological antipodes: Syaman Rapongan offers his audiences a centrifugal, oceanic framework for understanding the world while Tsui provides a centripetal worldview that foregrounds normative and localized concerns. Considered together, I will further suggest that their complementary ethnographic strategies describe an emerging politics of Indigeneity that is central to understanding the next stage of Taiwan identity politics.

BIO. Kyle Shernuk is assistant professor of modern Chinese literature and culture at Georgetown University. His research takes a particular interest in disempowered and minoritized populations, with recent publications focusing on issues of ethnicity, Indigeneity, queerness, and language in global Chinese communities and an in-progress book manuscript, Sinoscapes: Ethnicity, Language, and Chineseness in Contemporary Chinese Language Literature. He is also an active Chinese-English translator and the editor of the Cambria Sinophone Translation Series at Cambria Press. His translation of Syaman Rapongan’s novel, Eyes of the Sky, is under contract with Columbia University Press.

Visioconférence de Kathryn Batchelor : Literary Translation in the Context of China-Africa Cooperation 

Vendredi 1er Mars 2024, 11h-13h, sur Zoom

In the context of competing and conflicting discourses around the intensification of relations between China and Africa in the 21st century, this paper explores the variety of roles played by literary translation in the deepening of Sino-African ties. These include the cultivation of good political relations at the highest levels, the careful control of a particular image of ‘Chinese culture’ for foreign audiences, and the promotion of Sino-African friendship itself. This talk asks whether such translation projects can be, or should be, classified as tools of ‘soft power’ (Nye 2004), and reflects more generally on the usefulness of the soft power concept for Translation Studies. 

Bio-note

Kathryn Batchelor is Professor of Translation Studies and Director of the Centre for Translation Studies at UCL. Her research interests encompass translation theory, translation history, philosophies of translation, and translation in or involving Africa.

She is the author of Decolonizing Translation (2009) and Translation and Paratexts (2018), and has co-edited six volumes of essays, including: Intimate Enemies: ‘Translation in Francophone Contexts (2013), co-edited with Claire Bisdorff; Translating Frantz Fanon Across Continents and Languages (2017), co-edited with Sue-Ann Harding; and China-Africa Relations: Building Images through Cultural Cooperation, Media Representation and Communication (2017), co-edited with Xiaoling Zhang. 

Pour obtenir le lien zoom, veuillez nous écrire.

Conférence de Noya Dalem – La traduction interne aux oeuvres : le cas des textes japonophones hétérolingues de l’époque contemporaine

Date : 2 février 2024, 11h-13h

Université Paris Cité, salle 473C** (Grands Moulins, accès par l’esplanade Pierre Vidal-Naquet)

** salle changée par rapport à l’affiche

En littérature, la traduction ne sert pas uniquement à transposer une œuvre dans une autre langue. Elle est également utilisée à l’intérieur des œuvres elles-mêmes, comme dans les œuvres dites hétérolingues. Ces dernières sont des textes écrits dans une langue principale mais qui comprennent également des mots, phrases ou même paragraphes entiers en langue étrangère. Ces idiomes étrangers sont généralement incompréhensibles pour les lecteurs monolingues et nécessitent donc d’être traduits. Dans le cadre de cette présentation, nous proposons de nous pencher sur ces traductions présentes à l’intérieur d’œuvres littéraires, en choisissant le cas des textes littéraires hétérolingues japonophones de l’époque contemporaine, intégrant en leur sein des parties en anglais, en chinois ou encore en coréen. Nous exposerons quelques points théoriques sur les enjeux soulevés par ce type de traduction, pour ensuite nous pencher sur des exemples concrets tirés de textes d’auteurs divers (Yuhi de Yi Yang-ji, Tian.anmen de Rībi Hideo, Shishōsetsu from left to right de Mizumura Minae ou encore Kōkyokōraika de On Yūjū). 

Noya Dalem est doctorante en Études japonaises à l’Inalco, affiliée à l’IFRAE (Institut français de recherches sur l’Asie de l’Est). Sa recherche porte sur la littérature japonaise contemporaine et plus précisément sur ses textes hétérolingues, des textes littéraires écrits principalement en japonais avec des insertions de langues étrangères (anglais, chinois, coréen).

Visioconférence de Xia Yuhua

Traducteur en couverture : que peut nous dire le cas chinois ?

15 décembre 2023, 11h-13h

Alors que les traducteurs littéraires en Occident cherchent à être reconnus sur leurs couvertures, cette pratique est commune en Chine. Cela signifie-t-il une meilleure protection des droits des traducteurs en Chine ? Quelle est l’origine de ce “privilège” ? Comment cela éclaire-t-il la situation des traducteurs occidentaux ?

Nous examinerons d’abord la reconnaissance des traducteurs dans la société chinoise contemporaine, puis l’évolution historique de leur statut et rémunération en Chine, pour identifier les conditions socio-historiques des facteurs “aux seuils de la traduction” (Yuste Frías, 2017). Enfin, nous analyserons le rôle du traducteur dans la production culturelle chinoise contemporaine, pour nuancer la position des traducteurs chinois, souvent honorés du titre de “maître de traduction” (fanyi-jia 翻译家).

Xia Yuhua, doctorant en traductologie à l’Inalco, travaille depuis 2020 sur la traduction et la réception de l’Oulipo en Chine, sous la supervision d’Isabelle Rabut. Sa recherche embrasse la traduction littéraire et la littérature traduite en Chine moderne et contemporaine. Il est également traducteur et relecteur pour diverses maisons d’édition chinoises.

Conférence de Gérald Peloux : Traduire une langue menacée : le dilemme des écrivains aïnous

/https://u-paris.zoom.us/rec/share/9fLUFOhdf6aEUUPdN0hsftUqEfWhjRj-Tn0nXYtKjX7NgG2yhjtVVOByAfOR55bW.4MQh-Nm17FhxaoZm

Date : 21 avril 2023, 11h-13h

Université Paris Cité, salle 481C (Bâtiments des Grands Moulins)

En 1937 le gouvernement japonais décide de fermer les dernières écoles spécialisées pour Aïnous, considérant que son œuvre de japonisation de cette minorité autochtone est arrivée à son terme. Depuis 1868 il avait mené une politique d’assimilation culturelle brutale.

Durant cette soixantaine d’années, des missionnaires, des anthropologues, japonais et occidentaux, vont s’intéresser à la langue aïnoue tandis que des penseurs et des écrivains aïnous tentent de trouver un moyen de transmettre aux nouvelles générations, éduquées dans la langue japonaise, leurs récits ancestraux, mais également leurs réactions contemporaines face à la colonisation. Pour de jeunes écrivains comme Batchelor Yaeko, Iboshi Hokuto, Moritake Takeichi ou Chiri Yukie, va se poser la question du choix de la langue d’écriture : le japonais, devenu de facto la langue de l’écrit et de la majorité de leurs contemporains ? La langue aïnoue, langue du cœur mais de tradition orale, dont la maîtrise s’étiole rapidement ? Le pont entre les langues que peut jouer la traduction va se révéler être un moyen pour dépasser ce dilemme.     

Musée national aïnou, n°72005, détail d’un ruunpe

Gérald Peloux est maître de conférences HDR à CY Cergy Paris Université. Il est spécialiste de littérature japonaise moderne. Après avoir travaillé sur le roman policier d’Edogawa Ranpo et l’œuvre cosmopolite de l’écrivain Tani Jôji dont il a publié en 2019 un recueil de traduction de ses nouvelles aux Éditions des Belles Lettres, Chroniques d’un trimardeur japonais en Amérique,il s’intéresse actuellement aux productions humoristiques du XXe siècle et à la littérature aïnoue en langue japonaise. Il continue à travailler sur le roman policier japonais des origines.

Contact : gerald.peloux@cyu.fr

Examen multidisciplinaire de l’intraduisibilité des concepts : le cas du mot chinois shìqíng 事情 

 ZHOU Xiyin 

Centre Chine, EHESS 

24 mars 11h-13h

Université Paris Cité 
Salle Léon Vandermeersch (481C) 
Bâtiment Grands Moulins, Aile C 
5 rue Thomas Mann, Paris 75013 
Pour lien zoom :  lara.maconi@college-de-france.fr  xiangyun.zhang@u-paris.fr 

Conférence de Yoo-jung KIM

Tour du monde d’une luciole :

Kobal, ses traductions et ses répercussions

Vendredi 2 décembre 2022

11h-13h (heure Paris) 

pour visualiser l’enregistrement de cette conférence, veuillez suivre le lien :

Code secret : %K#=y2oYxf

  ABSTRACT.  Kobal (La Dénonciation) est un recueil de nouvelles sur la vie en Corée du Nord écrit par un auteur nord-coréen sous le pseudonyme de Bandi (luciole). Passé en contrebande vers la Corée du Sud pour être publié, le manuscrit a été largement ignoré lors de sa première publication coréenne en 2014. Mais la prolifération des traductions en diverses langues dans divers pays a conduit à sa réédition et republication en Corée du Sud en attirant, cette fois, l’attention du public. Le recueil, controversé, a provoqué des polémiques dans tous les pays où une traduction a été publiée. Que peut-on dire sur ce phénomène ? Le texte et/ou le paratexte change-t-il selon les versions ? Une œuvre ou une traduction est-elle un sous-produit de la conviction politique de chacun ? Comment peut-on expliquer cette réimportation de et vers la Corée du Sud ? La « luciole » a-t-elle complété sa mission grâce aux traductions ?

  BIO.  Diplômée de la Korea University et doctorante à l’Université Paris VIII Vincennes-Saint-Denis, Yoo-jung Kim prépare une thèse sur la poétique de l’auto-traduction chez Samuel Beckett. Un article collaboratif sur Kobal a été publié en juin 2022, dans la revue Acta Koreana

 

Lieu : Université Paris Cité

Salle Léon Vandermeersch (481C)

Bâtiment Grands Moulins, Aile C

5 rue Thomas Mann, 75013 Paris

pour lien zoom:

lara.maconi@college-de-france.fr ; xiangyun.zhang@u-paris.fr